| כארון, השד המעביר את החוטאים על פני הנהר בסירתו לתוך התופת, מונע מדנטה לעלות לסירתו אך ורגיליוס מסביר לו שהוא נשלח להדריך את דנטה בתופת על ידי האל | רוברט פּוֹג הריסון Pogue הוא מרצה לספרות איטלקית בסטנפורד |
|---|---|
| עצתו של גווידו צולחת והאפיפיור מנצח במלחמה | האם היצירה תומכת בנקמה כאמצעי להשגת צדק? קנאה, לדידו של דנטה, היא אם כן סוג של ראייה פגומה, מבט מעוות על אושרו של האחר |
במקום הזה וירג'יליו מספר לדנטה שככל שעולים גבוה יותר בהר, כך הטיפוס נהיה קל יותר כי ככל שמתקדמים למעלה, נפטרים לאט-לאט ממשקל החטאים הכבדים.
21| המספר מדבר כאן בלשון רבים, וכך מעמיד את עצמו כמייצג האנושות כולה | אנו יודעים שבע' כה 38 , דנטה יכנה את השליחים פטרוס ויעקב "הרי האל" |
|---|---|
| הדימוי הגיהינומי האולטימטיבי של השנאה המכלה הכול ומנציחה את עצמה, מופיע בקנטי 32 ו-33, כשדנטה רואה את הרוזן אוּגוֹלינוֹ לכוד בבור באגם הקרח של החוג התשיעי | המונח fioco, 'עמום, צרוד', מופיע בקומ' בשתי המשמעויות |
| הגותו אפשרה לזרם הסופי להכלל כחלק לגיטימי באסלאם האורתודוקסי, ומנעה את הפיכתה לזרם חיצוני לאסלאם בדומה לדת הדרוזית | מתוך הספר אלמלא חיבר דנטה את הקומדיה, סביר להניח שהיום היה שמו ידוע רק להיסטוריונים של התרבות ושל הספרות |
|---|---|
| האפיפיור, , שילח את הנציגים האחרים במהרה וביקש מדנטה להשאר ברומא | סיכום לסיכום, סרקנו מספר מאמרים על יצירתו הגדולה של דנטה "הקומדיה האלוהית" וראינו כי ניתן להתבונן בה בדרכים שונות |
כאן, במקום הזה, הרגל היציבה יותר היא זו השמאלית, המייצגת את התשוקה ומושכת את דנטה כלפי מטה.
11