שיר המעלות תהילים. תהלים קכד

ג יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְהוָה מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם מבנה זה מדגיש את הרעיון שפיהם של השבים ציון יהיו מלאי צחוק ושמחה כשיגיעו לארץ
הוא מופיע בכותרות שלושה מזמורים: לט, סב, שבהם מופיע דוד כמחבר המזמור; ומזמור עז, שבו מוזכר אסף כמחבר המזמור The southwestern one: Rabbi Eliezer ben Jacob said: I forget what it was used for

תהילים

לפי וכן רוב אומרים אותו ב של ימות החול, לפני.

14
שיר המעלות
ח יְהוָה יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם
תהלים קל: שיר המעלות ממעמקים
סבור כי התרחיש הוא כזה שבו עם ישראל נמצא בגלות ומחכה לכך שה' יציל אותו משם ויחזירו לארץ
תהלים קכד
כמו כן, בברכה שאחרי קריאת שמע של ערבית תוקן המשפט "המדריכנו על במות אויבנו ולא נתן למוט רגלינו" המבוסס על הפסוק "אל יתן למוט רגלך"
משורר המזמור פונה אל ה' ב וקורא לו להשיב אותנו לארץ במהירות כמו פרצי ה שב לאחר ה יש הטוענים כי מזמור זה הוא שירו של לפני צאתו , וחש סכנה לקראת המלחמה הקרובה
ה אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים משורר התהילים מדמה את תקופת שיבת ציון להתחדשותו של הטבע

מילים לשיר קכא

הפסוק "ה' שֹׁמְרֶךָ ה' צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ" מדגים תופעה המוכרת גם מהתרבות המסופוטמית בה מסמל הצל של המלך שמתואר כמטריה לצידו את ההגנה שהוא מעניק לנאמניו.

27
תהילים
פס' ה'—ו' פס' ד'—ו' יש הסוברים כי חלקו השני של המזמור הוא נבואה להתגשמות האירועים המסופרים במזמור
מילים לשיר קכא
עד שהוא שם, ירד גשם
תהילים
ז שֶׁלֹּא מִלֵּא כַפּוֹ קוֹצֵר וְחִצְנוֹ מְעַמֵּר