إنقاذ محترم وهو ما له حُرْمَة في الشَّرع كمُشْرِفٍ على الهلاك- فإنه إذا توقَّف إنقاذ هذه النَّفْس أو جزء منه على إفطار الْمُنْقِذ جاز له الفطر دَفْعًا لأشد المفسدتين وأكبر الضررين، بل قد يكون واجبًا كما إذا تعيَّن عليه إنقاذُ نفسِ إنسانٍ لا مُنقذ له غيرُه، ويجب عليه القضاء بعد ذلك | وأجاب الشيخ محمود السيد، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى، أن العادة السرية أو ما يعرف شرعا بالاستمناء، وهو تعمد إنزال المني باليد أو تعمد النظر إلى شيء يثير الشهوة، هو أمر محرم لقوله تعالى :"وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ" |
---|---|
حكم الاغتسال من الاحتلام إذا احتلم الإنسان فوجد منياً عند استيقاظه وجب عليه الغسل بإجماع العلماء، وكذلك لو رأى المني دون أن يتذكر احتلاماً أثناء نومه، أمّا إذا احتلم ولم يجد منياً؛ فقد ذهب أئمة المذاهب الأربعة إلى عدم وجوب الغسل عليه حينها، فإن رأى بللاً لكنّه شكّ في كونه منياً أو مذياً؛ فلا غُسل عليه أيضاً في قول كثيرٍ من أهل العلم، وتكون صفة اغتسال المحتلم الكاملة بأن يغسل فرجه وما تلوث به، ثمّ يتوضأ وضوءاً كاملاً ويحثو على رأسه ثلاث حثواتٍ من الماء، حتى يتأكد من وصوله إلى أصول شعره، ثمّ يفيض الماء على شقه الأيمن فيغسله به، ويكرر ذلك على شقّه الأيسر | اضاف" عثمان" خلال الفيديو الذي نشرته الصحفة الرسمية لدار الإفتاء على موقع التواصل الإجتماعي " فيس بوك": على الإنسان إذا ما أستقيظ ووجد نفسه في هذا الاحتلام أن يسارع بالاغتسال لأداء ما عليه من صلاة |
Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.
29وشددت أنه لابد من أن يتوب المفطر منها التوبة الصادقة؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ، مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَلا مَرَضٍ لَمْ يَقْضِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَإِنْ صَامَهُ» | أحكام الصيام كما أكدت دار الإفتاء أن الإفطار في نهار رمضان بلا عذر كبيرةٌ من كبائر الذنوب، وتجب التوبة على مَنْ أفطر في رمضان لغير عذر |
---|---|
طريقة الطهارة من الاحتلام إذا احتلم الرجل أو المرأة فعليهما بالاغتسال، إذا رأيا الماء، وهو المني، أما الاحتلام دون ماء فليس فيه غسل؛ لأن النبي صلي الله عليه وسلم لما سألته سيدة هل على المرأة غسل إذا احتلمت، أجابها عليه الصلاة والسلام قائلاً: نعم إذا هي رأت الماء | واختُلف : هل يجب أو يستحب ؟ وإن لم يستدم النظر والفكر فلا شيء فيه |
وفقك الله سلام عليكم ورحمة اللّه 1- ما تفضل به سماحة الشيخ الكرباسي حفظه اللّه عن كفارة الجمع مبني على الاحتياط وهو الأولى، لكن لدى بعض الفقهاء -كسماحة آية اللّه العظمى السيد السيستاني- الجمع بين الكفارتين يكون على الاحتياط المستحب، وعلى هذا يكفيك أن تقضي يوما وتقتصر على إحدى الكفارتين.
28