در تفسير قمى در ذيل آيه اذا السماء انشقت آمده كه : منظور روز قيامت است | بعضى از مفسرين براى اينكه خود را از اين اشكال خلاص كنند گفته اند: گنه كاران بعد از خروج از آتش جزو اصحاب يمين مى شوند، و نامه شان را به دست راستشان مى دهند |
---|---|
وَقَالَ اِبْن جَرِير وَقَالَ آخَرُونَ الشَّفَق اسْم لِلْحُمْرَةِ وَالْبَيَاض وَقَالُوا هُوَ مِنْ الْأَضْدَاد |
.
26كَدْحًا: مفعول مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين النّصب | و لا : زائدة حرف مبني على السّكون |
---|---|
مَا: اسمٌ موصولٌ بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به | و : اينكه مخاطب در اين آيه انسان است اما نه از هر جهت، بلكه از همين جهت كه انسان است، پس مراد از اين كلمه جنس انسان است، براى اينكه ربوبيت خداى تعالى عام است و شامل همه چيز و همه انسانها مى شود |
و از جوامع الجامع نقل شده كه در تفسير اين آيه گفته : و از ابى عبيد نقل شده كه گفته معنايش اين است كه شما همان را به خود مى گيريد و داراى همان سنت هايى مى شويد كه امت هاى قبل از شما داشتند.
4