| وطول المدة حتى صار طبعاً وعداة | لذلك رغب العلماء الأوروبيون في ترجمته عدة مرات إلى لغات مختلفة، منها اللاتينية والإنجليزية والألمانية والعبرية! بعد إتمام دراساته الطبية في بغداد، عاد الرازي إلى مدينة الري بناءً على دعوةٍ من حاكمها، منصور بن إسحق، ليتولى إدارة مستشفى الري، وقد ألّف الرازي لمنصور بن إسحق كتابه "المنصوري في الطب" ثم "الطب الروحاني" وهما متممان لبعضهما البعض، حيث يختص الأول بأمراض الجسم، ويختص الثاني بأمراض النفس |
|---|---|
| وهو أول من وصف عملية استخراج الماء من العيون |
ستكون السنة، على سبيل المثال، جزءا محددا من المدة الأزلية التي يُقاس بها حركة الشمس والكواكب، في حين سيكون مكان الكرة هو الحد لمنطقة الخلاء الذي تشغله الكرة.
| من أقوال الرازي في الطب — ينبغي للطبيب أن يوهم المريض بالصحة ، ويرجيه بها ، وإن كان غير واثق بذلك ، فمزاج الجسم تابع لأخلاق النفس | أبو بكر الرازي الكتاب الثاني: كتاب الجامع الكبير اختلط على المؤرخين الأمر، حيث أنهم زعموا أنه كتاب الجامع الكبير هو نفسه كتاب الحاوي، والحقيقة أن كتاب الجامع الكبير كتابٌ منفصلٌ عن الحاوي، ولكنه أيضًا كتابٌ طبي |
|---|---|
| م ، فيقول، أن الفارق بينهما في الكم وليس في الكيف | هذا المصدران هما ناصر بن خسرو توفي 1088 ، والذي يشرح هذه الفلكية من أجل تفنيدها في عمله الفارسي زاد المسافر فيما يلي ، ترجمة منتقاة للعربية في al-Rāzī RF ، ورازي آخر هذه المرة، هو المتكلم الفيلسوف فخرالدين الرازي توفي 1210 ، في المطالب العالية فيما يلي |
فلم يكن عدد من جرى أمره منهم على الخلاف بأقل عددا فينبغي أن يطرح ولا يعبأ به، كحكم سائر الصناعات بل شيء كثير لا ينبغي لعاقل محترس أن يثق معه بهذه الطريقة غاية الثقة ويركن إليها، ويطلق القول بتقدمة المعرفة، أو ينزع إلى العلاج والتدبر بحسبها.