| ודברי הפוסקים האחרונים, שו"ע הרב בס"א, המשנ"ב, והכה"ח וכו' שלא עמדו על זה נפלאו מבינתי | האמור בדפים אלו מהווה חלק בלתי נפרד מתקנון זה |
|---|---|
| צורת גידול זו יכלה להתאים ל שעוברים ממקום למקום | כל אדם שהינו מעל גיל 18 שנים וברשותו כרטיס אשראי תקף של אחת מחברות האשראי הפעילות בישראל או בעל הרשאה מפורשת מאת בעל כרטיס האשראי , רשאי להגיש הצעות לרכישת שירותים באמצעות האתר |
ועוד חידש החזון איש שם דכל עץ שאינו נותן פרי יותר מג' שנים הוי ירק ואין בו דין ערלה וברכתו בפה"א, וכתב בזה לבאר מנהגנו דאין חוששין לערלה בחצילים דכיון דעצו אינו נותן פרי יותר מג' שנים הוי ירק.
13| כשאנחנו ניגשים לתכנון הגינה שלנו, בין אם היא בגודל של מרפסת או בגודל של חצי דונם, נשאל את עצמנו איזה ירקות אנחנו אוכלים וכמה שטח זמין יש לנו לגידול | בשו"ת הרדב"ז סי' תתקס"ו דן באריכות גדולה בדין חצילים לגבי ערלה והביא את דברי הכפתור ופרח שכתב לאסור לגמרי פרי זה שאין עץ זה מתקיים יותר משנתיים ונמצא שלעולם הוא ערלה וברדב"ז האריך לבסס שיטתו, אך בסוף דבריו כתב דאחר שעלה לארץ ישראל ראה שכולם נוהגים בו היתר ואין פוצה פה ומצפצף "ונתחדש לי טעם אחר, שאין בכל מיני אילן שזורעין הגרעין ועושה פרי בתוך שנתו כזה, הלכך ירק הוא", ולכאורה פלא עצום הוא לחדש כלל חדש בגדר פרי וירק עפ"י התבוננות בטבע, בדבר שאין לו מקור ושורש בדברי חז"ל |
|---|---|
| החברה מתחייבת לבדוק כל תלונה בדבר מוצר פגום שתוגש אליה בכתב, ובמקרים בהם תמצא את התלונה מוצדקת, תפצה את הרוכש על פי שיקול דעתה הבלעדי, לרבות בדרך השבת התמורה לרוכש | ניתן לבצע רכישות דרך האתר 24 שעות ביממה ובכל ימות השבוע, אנו מאחלים לכם קניה נעימה ובטוחה |
לא מדובר בתורה מסיני, אבל זה ללא ספק נותן מושג כללי על השטח שכל שתיל זקוק לו.
8| ולכאורה נראה מזה דאין דין פרי וירק לגבי ברכות כגדר פרי וירק לגבי כלאים ושני דינים שונים יש בגדרים אלה, וכך כתבו התוס' בברכות שם מן הירושלמי בכלאים לגבי ההגין והאטדין דאף דהוי אילן לענין כלאים ואינם כלאים בכרם מ"מ לענין ברכות מברכים עליהם בפה"א עי"ש | במקרה זה, הנתונים לא יתייחסו אישית למבצע הפעולה ולא יזהו אותו |
|---|---|
| גם צמחים ששימשו את בני האדם כ תורבו | בין השתילים הגדולים נשתול ירקות קטנים כגון בזיליקום ופרחי טגטס- המגנים ממזיקי קרקע שיהיה נוח, נגיש ומסודר —אם לא יהיה לנו נוח לטפל בירקות שלנו ולגשת לערוגה — הם יהיו מוזנחים |
והנה בין לדברי הבאר הגולה ובין מדברי המשנ"ב ס"ק ד' מבואר שהסיבה שמברכין בפה"א על בננות אינו אלא משום דנקטינן כשיטת הגאונים דבכל שהגזע מתחלף בכל שנה מברכין עליו בפה"א, אבל לשיטת הרא"ש שתלוי בשורש באמת יש לברך על בננות בפה"ע, ובאמת כתב הב"ח דמכיון שנחלקו הראשונים בשאלה זו יש לברך בפה"א לאפוקי נפשין מפלוגתא עי"ש.